古代才女如何应对花心丈夫

　　古代才女如何应对花心丈夫

　　　　

　　现今中国社会有一类所谓‘成功人士’，他们包二奶蔚成风气，于是家庭纠纷不断，妻子气个半死。这种事情往往成为小说，影视剧的热门题材，而这类题材的小说，影视剧反过来又对这种不良风气推波助澜，真令人为之扼腕叹息。最近读书看到两则古代才女应对花心丈夫的故事，十分有趣，写来供朋友们做饭后茶余谈资。

　　全唐文第九十七卷收录武则天的《织锦回文记》，全文如下：

　　前秦符坚时，秦州刺史扶风窦滔妻苏氏，陈留令武功苏道质第三女也，名蕙，字若兰。识知精明，仪容秀丽，谦然自守，不求显扬。年十六归于窦氏，滔甚敬之。然苏氏性近于急，颇伤嫉妒。滔字连波，右将军于真之孙，朗之第二子也，神风伟秀该通经史，允文允武，时论高之。符坚委以心膂之任，备历显职，皆有政闻。迁秦州刺史，以忤者谪戍敦煌。会坚寇晋襄阳，虑有危逼，籍滔才略，诏拜安南将军，留镇襄阳焉。初，滔有宠姬赵阳台，歌舞之妙，无出其右。滔置之别所，苏氏知之，求而获焉，苦加箠辱。滔深以为憾。阳台又专形苏氏之短，谗毁交至，滔益忿苏氏。苏氏时年二十一。及滔将镇襄阳，邀苏氏同往，苏氏忿之，不与偕行。乃携阳台之任，断其音问。苏氏悔恨自伤，因织锦为回文，五彩相宜，莹心耀目，其锦纵横八寸，题诗二百余首，计八百余言。纵横反复，皆为章句。其文点画无缺，才情之妙，超今迈古。名日璇玑图。然读者不能尽通，苏氏笑而谓人曰：“徘徊宛转，自为文章，非我佳人莫之能解。”遂发苍头赍至襄阳焉。滔省览锦字，感其妙绝，因送阳台之关中。而具车从盛礼，邀迎苏氏，归于汉南，恩好愈重。苏氏著文词五千余言，属隋李丧乱，文字散落，追求不获。而独锦字回文，盛见传写，是近代闺怨之宗，旨属文士成龟镜焉。朕听政之暇，留心坟典，散帙之次，偶见斯图，因述若兰之多才，复美连波之悔过，遂制此记，聊以示将来也。如意元年五月一日，大周天册金轮皇帝制。

　　武则天在这篇文章中讲了一个古代才女如何运用自己的才华挽救了婚姻的故事。《璇玑图》共計841字，刚开始只有苏若兰能读，后来许多人反复研究，读法愈来愈多。武則天說图内诗‘纵横反复，皆为章句’，是说该图可以纵横、回旋、反复、倒顺讀出多首三、四、五、六、七言诗。宋代著名女诗人，《断肠集》作者朱淑真考据图上还有五言、四言、三言和七言回文诗，可周流而读。《璇玑图》构思奇巧，旷古绝后，所以宋代著名诗人黄庭堅有时赞云：‘千诗织就回文锦，如此阳台暮雨何？亦自英灵苏蕙子，只无悔过竇连波。’

　　到了明孝宗时有一个道号叫起宗的道人把《璇玑图》按顏色分解为七个分图，读诗达三千五百七十二首。后来弘治十五年状元，秦腔创始人康海的孙子康万民兄弟從第三圖内增設一圖，又讀出四千二百零六首。乾隆四十六年，扶风知事熊家振撰修的扶风县志，总结说《璇玑图》可读三、四、五、六、七言诗，共计达七千九百五十八首。《诗薮》外编卷四亦云：“苏若兰璇玑诗，宛转反复，相生不穷，古今诧为绝唱。”有消息说今日国外有学者对《璇玑图》用大型计算机进行排列组合，得到三万九千八百二十七首诗，达一千余万字，可惜其结果至今未见公布。下面就是《璇玑图》的全貌。

　　琴清流楚激絃商秦曲發聲悲摧藏音和詠思惟空堂心憂增慕懷慘傷仁

　　芳廊東步階西遊王姿淑窈窕伯邵南周風興自后妃荒經離所懷歎嗟智

　　蘭休桃林陰翳桑懷歸思廣河女衛鄭楚樊厲節中闈淫遐曠路傷中情懷

　　凋翔飛燕巢雙鳩土迤逶路遐志詠歌長歎不能奮飛妄清幃房君無家德

　　茂流泉清水激揚眷頎其人碩興齊商雙發歌我袞衣想華飾容朗鏡明聖

　　熙長君思悲好仇舊蕤葳桀翠榮曜流華觀冶容為誰感英曜珠光紛葩虞

　　陽愁歎發容摧傷鄉悲情我感傷情徵宮羽同聲相追所多思感誰為榮唐

　　春方殊離仁君榮身苦惟艱生患多殷憂纏情將如何欽蒼穹誓終篤志貞

　　牆禽心濱均深身加懷憂是嬰藻文繁虎龍寧自感思岑形熒城榮明庭妙

　　面伯改漢物日我兼思何漫漫榮曜華彫旌孜孜傷情幽未猶傾苟難闈顯

　　殊在者之品潤乎愁苦艱是丁麗壯觀飾容側君在時巖在炎在不受亂華

　　意誠惑步育浸集悴我生何冤充顏曜繡衣夢想勞形峻慎盛戒義消作重

　　感故暱飄施愆殃少章時桑詩端無終始詩仁顏貞寒嵯深興后姬源人榮

　　故遺親飄生思愆精徽盛醫風比平始璇情賢喪物歲峨慮漸孽班禍讒章

　　新舊聞离天罪辜神恨昭盛興作蘇心璣明別改知識深微至嬖女因奸臣

　　霜廢遠微地積何遐微業孟鹿麗氏詩圖顯行華終凋淵察大趙婕所佞賢

　　水故離隔德怨因幽元傾宣鳴辭理興義怨士容始松重遠伐氏好恃凶惟

　　齊君殊喬貴其備曠悼思傷懷日往感年衰念是舊愆涯禍用飛辭恣害聖

　　潔子我木平根當遠歎水感悲思憂遠勞情誰為獨居經在昭燕輦極我配

　　志惟同誰均難苦離戚戚情哀慕歲殊歎時賤女懷歡網防青實漢驕忠英

　　清新衾陰勻尋辛鳳知我者誰世異浮寄傾鄙賤何如羅萌青生成盈貞皇

　　純貞志一專所當麟沙流頹逝異浮沉華英翳曜潛陽林西昭景薄榆桑倫

　　望微精感通明神龍馳若然倏逝惟時年殊白日西移光滋愚讒漫頑凶匹

　　誰雲浮寄身輕飛昭虧不盈無倏必盛有衰無日不陂流蒙謙退休孝慈離

　　思輝光飭桀殊文德離忠體一達心意志殊憤激何施電疑危遠家和雍飄

　　想群離散妾孤遺懷儀容仰俯榮華麗飾身將無誰為逝容節敦貞淑思浮

　　懷悲哀聲殊乖分聖貲何情憂感惟哀志節上通神祇推持所貞記自恭江

　　所春傷應翔雁歸皇辭成者作體下遺葑菲採者無差生從是敬孝為基湘

　　親剛柔有女為賤人房幽處己憫微身長路悲曠感生民梁山殊塞隔河津

　　谷歌和百度上都可以找到从《璇玑图》读出诗篇的例子，这里就不再引述了。2006年1月4日北京嘉宝国际拍卖有限公司举办的2006首届拍卖会中国书画专场上有一幅元初著名女书画家管道升书写的《璇玑图》和明代著名画家仇英华的苏若兰小像和在一起的手卷。管道升也有一则应对花心丈夫的故事。

　　管道升(1262-1319)号仲姬、瑶姬、遥姬浙江德清人，是大画家、大书法家赵孟頫（1254-1322）的夫人。她自己也是一位大画家、大书法家，墨竹画得比丈夫还好，书法和王羲之的老师卫铄并称中国书界两夫人。传世作品有至大元年（1308）作《烟雨丛竹图》卷，现藏台北故宫博物院；《墨竹图》卷藏故宫博物院；《竹石图》图录于《浙江古代画家作品集》；大德六年（1302）作《鱼篮观音图》轴藏日本大阪市立美术馆。她的诗词也写得很好，绝对的一位古代大才女。1275年赵孟頫为避元兵，从湖州迁居到德清，这个时期的赵孟頫纵情山水，潜心诗书琴画，不仅书法和绘画有了突飞猛进，而且还花时间写了两本音乐专著《琴原》、《乐原》。笔闲之时，赵孟頫结识了邻村茅山一名叫管伸的乡贤，据说是战国时齐国管仲的后人。管伸非常喜欢这个年轻人，在与他的交往中，赵孟頫认识并喜欢上了管伸的小女儿管道升。加上管道升从小善画一手笔意清新的墨竹梅兰，给两人逐渐升温的爱情提供了源源不绝的养分。1279年初春他们结为夫妇，这是那个理学气氛非常浓厚的时代相当罕见的自由恋爱演绎成的千古姻缘。

　　元世祖忽必烈看中趙孟頫是宋太祖儿子燕王赵德昭十一世孙的身份，于至元二十三年（1286）把他召到大都（北京）作为统战对象给他做官。趙孟頫的统战任务大概完成得不错，官越做越大，最后封为魏国公，管道升自然成为魏国夫人（顺便说一下，趙孟頫的弟弟，两个儿子，两个孙子都是书画家，特别是大儿子赵雍名气也相当大，外孙王蒙更是和黄公望、倪瓒、吴镇合称元四家）。忽必烈的曾孙元仁宗非常喜欢趙孟頫的书法，说他是大元朝的王羲之，要把他们夫妻、父子的作品作为中国历史上的空前成就保存起来。如此看来趙孟頫绝对是一位巨大成功人士。

　　古代中国法律允许一夫多妻，文人雅士纳妾更是常事。那位以‘三影郎中’闻名的词人张先八十岁的时候还纳了一个十八岁的妾，苏东坡写了一首诗致贺，‘一树梨花压海棠’（三年前杨翁配时人们经常引述的）就出自这首诗。所以趙孟頫到了五十岁的时候就起了置妾的念头，但毕竟和管道升是自由恋爱，婚后感情又一直很好，不好意思直接告诉管道升自己的想法，便写一首词试探妻子的态度。词曰；‘我為学士，尔做夫人。豈不闻陶学士（疑是王学士之误，王献之有妾桃叶）有桃叶桃根，苏学士有朝云暮云，我更多娶几个吳姬越女，何过分。你年紀已过四旬，只管占住玉堂春。’管道升見了，便写另一首词來回答他。「你侬我侬，忒煞情多，情多处热如火。把一块泥，捻一个你，塑一个我，将咱兩个一起打破，用水调合，再捻一个你，再塑一个我，我泥中有你，你泥中有我。与你生同一个衾，死同一个槨。」趙孟頫見了管道升的回答之後大笑，至此不再提納妾之事。他们相携白首，彼此都把对方当作手心里的宝，管道升的這首我侬詞也就成了一段千古美談。

　　这两则故事中古代才女应付花心丈夫的方法，看起来要比现代作家作品中的方法强得多，也有效的多。

　　(作者：陆诚仁)